قرآن

عناوین یادداشت‌ها

  • فلسفه تاریخ از نظر قرآن کریم دوشنبه 22 تیر 1394 14:19
    این مسئله که قرآن کریم دعوت می کند که بشر تاریخ را مطالعه کند بسیاری از نظریات قرآن درباره فلسفه تاریخ را روشن می کند. مانند این که: اگر حوادث تاریخی عالم گزاف و تصادف باشد، مطالعه تاریخ گذشته، با امروز هیچ ربطی پیدا نمی کند، چون قضایا بر اثر تصادفات است. قرآن اصل تصادف را انکار می کند، اصل سنن را قبول می کند و به آن...
  • علاقه به قرآن سر آغاز تمدن عظیم حکومت اسلامی دوشنبه 22 تیر 1394 14:11
    جرجی زیدان می گوید: «توجه مسلمین به علوم از قرآن کریم آغاز گشت، مسلمین به قرآن اعجاب داشتند. به تلاوت صحیح آن اهمیت می دادند، قرآن دین و دنیای آنان را تأمین می کرد. تمام سعی خود را در فهمیدن احکام قرآن مصروف می داشتند. احساس نیاز مسلمین به درک و فهم الفاظ و معانی قرآن علوم مختلف اسلامی را به وجود آورد. خلاصه آن سلول...
  • چهره جامعه اسلامی در قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 14:01
    در سوره مبارکه "انا فتحنا" آمده است: «محمد رسول الله و الذین‏ معه اشداء علی الکفار رحماء بینمهم؛ محمد (ص) فرستاده خداست و کسانی که با او هستند، بر کافران سخت گیر و با همدیگر مهربانند.» (فتح/ 29) در اینجا چهره یک جامعه‏ اسلامی ترسیم شده است و مسئله اولی که ذکر می ‏کند، معیت با پیغمبر و ایمان‏ به پیغمبر است....
  • معیارهای گزینش کارگزاران حکومت اسلامی با توجه به داستان یوسف (ع) دوشنبه 22 تیر 1394 13:57
    حکومت هایی قادرند ادعای اقتدار و استقلال نمایند که از نیروهای کارآمد در عرصه های اجرایی و قانون گذاری برخوردار باشند و پایه های آن نظام بر حضور آگاهانه و گسترده مردم استوار گشته باشد. افراد جامعه برای پذیرش مسئولیت؛ و مردم برای گزینش کارگزاران اصلح با مراجعه به معارف قرآن کریم می توانند الگوی مناسبی برای ادای وظیفه...
  • الهی بودن قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 13:45
    آیا می‌شود الهی بودن قرآن را ثابت بفرمایید؟ چه کسی توانسته رد کند که ما ثابت کنیم؟ شاید بسیاری قبول نداشته باشند، مکذب یا مفتری باشند، اما هنوز کسی آن را رد نکرده است. دقت کنیم که همیشه اثبات با مدعی است. مدعی باید دلیل و سند و مدرک و شاهد بیاورد و ادعای خود را اثبات نماید. در وحیانی بودن قرآن کریم، مدعی خداوند متعال...
  • سوره تحریم و چند آیه ابتدایی آن و دلیل تحریم دوشنبه 22 تیر 1394 13:43
    درمورد سوره تحریم و چند آیه ابتدایی آن و دلیل تحریم؟ (کارشناس ریاضی محض) آیات مورد بحث و ترجمه به شرح ذیل است: یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَکَ تَبْتَغِی مَرْضَاتَ أَزْوَاجِکَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ * قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَکُمْ تَحِلَّةَ أَیْمَانِکُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاکُمْ وَهُوَ...
  • شبهه گوساله سامری در قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 02:44
    گوساله سامری که از طلا و نقره ساخته شده بود صدای گاو می‌داد! می‌گویند: آخر کدام انسان عاقلی این را قبول می‌کند که مجسمه صدای گاو بدهد؟! پاسخ چیست؟ متن و ترجمه آیه به شرح ذیل می‌باشد: «فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُکُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِیَ» (طه، 88) ترجمه: پس براى آنان پیکر...
  • شبهه خلقت انسان و دمیدن روح خداوند در ما دوشنبه 22 تیر 1394 02:41
    رائفی پور – وی در مورد خلقت انسان و دمیدن روح « وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی» گفته است: «خدا تکه‌ای از خودش را در انسان قرار داده است»؟ ابتدا لازم است از جنابعالی برای پیگیری مصرانه و ارسال دیوئو کلیپ سخنان آقای رائفی‌پور، تشکر و تقدیر نماییم. ایشان در خصوص خلقت انسان و دمیدن روح به او می‌گوید: «خدا به ابلیس گفت: (این...
  • شبهه ارحم الراحمین بدون خدا در قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 02:37
    در قرآن کریم آمده است که خداوند، ابلیس را پس از آن همه عبادت، فقط به خاطر امتناع از یک سجده، معذب کرد. چرا از او نگذشت؟ او که ارحم الراحمین است. به چند نکته‌ی بسیار مهم باید توجه شود: اول: برخی از مردم، گناه خویش و دیگران را دانه‌ای، زمانی یا (به قول معروف کیلویی) محاسبه می‌کنند! مثلاً می‌گویند: فقط یک یا ده بار این...
  • منظور از نیکی و احسان در قرآن چیست دوشنبه 22 تیر 1394 02:29
    شبهه قرآنی,و باوالدین احسانا,پدر و مادر,توحید,احسان به والدین,والدین,نیکی,اف,فریاد" /> همان گونه که بیان نمودید، خداوند متعال که هادی به صراط مستقیم، جهت رشد و کمال انسان و رسیدن به مقام قرب الهی اوست، در چند آیه به "احسان به والدین"، توصیه‌ی مؤکد نموده است، مانند: « وَقَضَى رَبُّکَ أَلاَّ...
  • جنبه های اعجاز قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 02:15
    مسلمین در هر عصری متناسب با امکانات فکری و عملی خود تحت تأثیر شوق و عشقی که به کتاب آسمانی خود داشتند درباره قرآن کار کرده اند، از قبیل یاد گرفتن و به خاطر سپردن، قرائت نزد استادان قرائت و تجوید، تفسیر معانی، توضیح و شرح لغات قرآن در کتب لغت مخصوص این کار، بر شمردن آیات و کلمات و حتی حروفی که در مجموع قرآن به کار رفته...
  • پیشینه و ضرورت اعجاز قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 02:11
    اعجاز از ریشه‏ «عجز» (ناتوانی) به معنای ناتوان ساختن می ‏باشد. ناتوان ساختن‏ بر دو گونه است: یکی آن که توانایی کسی قهرا از وی سلب شود و او به عجز در آید،مثلا اگر شخصی قدرت مالی یا مقامی دارد، آن مال یا مقام از او با زور گرفته شود و او به خاک ذلت‏ بنشیند. دیگر آن که کاری انجام گیرد که دیگران از انجام و یا هماوردی با آن...
  • اعجاز قرآن در بیان رابطه انسان و خداوند دوشنبه 22 تیر 1394 02:07
    مسأله رابطه انسان و خدا به صورت بسیار عالی در قرآن توصیف شده است. وقتی که آدم فکر می کند که اگر به ما بعد از اینکه کم و بیش با فرهنگهای زمان خودمان لااقل در این مسائل کمی آشنایی داریم بگویند بیایید در این زمینه مطالبی بگویید، هرگز فکر و اندیشه ما به چنین چیزهایی در مورد انسان و وجدان انسان نمی رسد. قرآن بشر را اینچنین...
  • اعجاز قرآن از نظر عدم تضاد و اختلاف دوشنبه 22 تیر 1394 02:02
    یکی از نشانه های معجزه بودن قرآن مجید و اینکه از سوی خداوند نازل شده، این است که در سراسر آن تضاد و اختلافی دیده نمی شود در حالی که شرایط نزول قرآن و آورنده آن چنان است که اگر از سوی خدا نبود حتما اختلاف و تضاد بلکه اختلافات و تضادهای فراوانی در آن به چشم می خورد. قرآن در آیه 82 سوره نساء به این حقیقت اشاره کرده می...
  • جنبه های اعجاز قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 02:00
    مسلمین در هر عصری متناسب با امکانات فکری و عملی خود تحت تأثیر شوق و عشقی که به کتاب آسمانی خود داشتند درباره قرآن کار کرده اند، از قبیل یاد گرفتن و به خاطر سپردن، قرائت نزد استادان قرائت و تجوید، تفسیر معانی، توضیح و شرح لغات قرآن در کتب لغت مخصوص این کار، بر شمردن آیات و کلمات و حتی حروفی که در مجموع قرآن به کار رفته...
  • تحدی قرآن یکی از وجوه اعجاز قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 01:58
    خود قرآن خود را معجزه می داند و به تعبیر خود قرآن کریم آیت می داند، بحثی نیست یعنی خود قرآن خودش را اینچنین معرفی می کند که سخنی بی مانند است و برای بشر به هیچ وجه مقدور نیست مانند او را بیاورد، نه برای یک فرد و دو فرد، و اگر فرض شود تمام افراد بشر دست به دست یکدیگر بدهند بلکه جن و انس دست به دست یکدیگر بدهند که مانند...
  • کلیت داشتن سنن الهی حاکم بر اجتماع از نظر قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 00:44
    قرآن کریم تصریح می کند که امت ها و جامعه ها از آن جهت که امت و جامعه اند (نه صرفا افراد جامعه ها)، سنت ها و قانون ها و اعتلاها و انحطاط ها بر طبق آن سنت ها و قانون ها دارند. سرنوشت مشترک داشتن به معنی سنت داشتن جامعه است. در آیات 4 تا 8 سوره اسراء درباره قوم بنی اسرائیل می فرماید: «و قضینا الی بنی اسرائیل فی الکتاب...
  • حیات جامعه ها از نظر قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 00:41
    قرآن کریم‏ برای "امت" ها (جامعه ‏ها) سرنوشت مشترک، نامه عمل مشترک، فهم‏ و شعور، عمل، طاعت و عصیان قائل است. (تفسیر المیزان، جلد 4، صفحه 102) بدیهی است که "امت" اگر وجود عینی نداشته باشد، سرنوشت و فهم و شعور و طاعت و عصیان‏ معنی ندارد. اینها دلیل است که قرآن به نوعی حیات قائل است که حیات‏ جمعی و...
  • ماهیت اجتماعی انسان از نظر قرآن دوشنبه 22 تیر 1394 00:38
    از آیات کریمه قرآن کریم استفاده می شود که اجتماعی بودن انسان در متن خلقت و آفرینش او پی ریزی شده است. در آیه 13 سوره مبارکه حجرات می فرماید: «یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و اثنی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اکرمکم عندالله اتقیکم»؛ «ای مردم! شما را از مردی و زنی آفریدیم و شما را ملت ها و قبیله ها قرار دادیم...
  • رابطه فرد و اجتماع از نظر قرآن یکشنبه 21 تیر 1394 23:24
    اگر جامعه ای دارای روح واحد و تفکر اجتماعی واحد شد حکم یک فرد انسان را پیدا می کند و افرادش همانند قوا و اعضای انسان می گردند که ذاتا و فعلا در شخصیت انسان مستهلک می باشند و لذت و دردشان عین لذت و درد انسان است و سعادت و شقاوتشان عین سعادت و شقاوت انسان است، قرآن در داوری اش درباره امت ها و جامعه هایی که به علل تعصبات...
  • پژوهشى در باره زبان قوم در قرآن یکشنبه 21 تیر 1394 01:49
    پژوهشگران اسلامى به ویژه قرآن پژوهان، در زمینه دفاع و پاسخ به شبهه‏هایى که حول محور فرهنگ زمان بعثت پیامبر و نزول قرآن مطرح شده است (1) سه فرض و احتمال را عنوان کرده‏اند: 1. این که قرآن در مرحله نخست در محیط جزیرة‏العرب نازل شده و با مردمى با اعتقادات و رفتارى خاص سروکار پیدا کرده و با آنان سخن گفته است، لذا طرح این...
  • قرآن و فرهنگ اصل نزول یکشنبه 21 تیر 1394 01:41
    در شماره 157 مجله گلستان قرآن، مقاله‏ای با عنوان «تأثیرناپذیری قرآن از فرهنگ زبان نزول» از «دکتر عبدالمجید طالب تاش» به چاپ رسید؛ آقای محمدصادقیان هرات که از پژوهشگران علوم قرآن و حدیث و نویسنده مقالات متعدد در زمینه مباحث نظری قرآنی می‏باشد، نقدی بر آن مقاله به دفتر مجله ارسال کردند که با توجه به جامعیت بحث و رعایت...
  • رونمایی از سایت ترجمه قرآن و نرم‌افزار سراج در نمایشگاه بین‌المللی قرآن یکشنبه 21 تیر 1394 00:58
    حجت‌الاسلام محمد صادق یوسفی مقدم با اشاره به حضور مرکز مرکز فرهنگ و معارف قرآن، در نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم در سال 94 گفت: با ارائه آثار و محصولات این مرکز در نمایشگاه، مخاطبان قرآن‌پژوه و علاقمند به معارف قرآنی با دستاوردهای جدید پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در حوزه قرآن، آشنا خواهند شد. وی به ارائه کتاب‌های...
  • دایره‌المعارف قرآن در 30 جلد تدوین می‌شود یکشنبه 21 تیر 1394 00:57
    رئیس گروه دایرة‌المعارف مرکز فرهنگ و معارف قرآن بیان کرد: دایره‌المعارف قرآن کریم با 2400 مقاله در قالب 30 جلد تدوین می‌شود. به گزارش واحد خبر پایگاه معارف قرآن به نقل از ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین علی خراسانی، رئیس گروه دایر‌ة‌المعارف مرکز فرهنگ و معارف قرآن بیان کرد: دایرةالمعارف وسیله‌ای برای سرعت دادن به...
  • «فرهنگ تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن» در 2 جلد منتشر شد یکشنبه 21 تیر 1394 00:42
    کتاب«فرهنگ تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن»، اثر حجت الاسلام و المسلمین عباس کوثری، عضو هیات علمی مرکز فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد. به گزارش واحد خبر پایگاه معارف قرآن، کتاب «فرهنگ تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن» به قلم حجت الاسلام و المسلمین عباس کوثری، و به کوشش مرکز فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه...
  • عناصر کار آمدی فرهنگی از نگاه قرآن شنبه 20 تیر 1394 21:20
    آیة‏اللّه‏ معرفت: بسم‏اللّه‏ الرحمن الرحیم. ابتدا باید واژه فرهنگ روشن شود، سپس در مورد انتساب فرهنگ به اسلام و فرهنگ اسلامی بحث کنیم. براساس آنچه متعارف شده، فرهنگ بیشتر به معنای دیدگاههایی است که افراد جامعه نسبت به هستی دارند و پایه‏های زندگی خودشان را روی همان دید بنا می‏کنند. در واقع فرهنگ پایه و اساس یا انگیزه...
  • اصول کار فرهنگی در قرآن و روایات شنبه 20 تیر 1394 21:17
    «الحمدلله رب العالمین، بعدد ما احاط به علمک! الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» یک صحنه هایی پیش می آید، که آدم نگاه می کند، آدم آب که اسراف می کند، آب را حرام می کند. ولی بعضی اسراف ها همه چیز با هم حرام می شود. در مسائل فرهنگی، اگر از بنده بپرسند فکر می کنم بیش ترین اسراف، ولخرجی، گناه، در مسائل فرهنگی می شود. همه...
  • تهاجم فرهنگی و راه‌های مقابله با آن از دیدگاه قرآن شنبه 20 تیر 1394 21:14
    بدون تردید امروز، برنده ترین اسلحه دشمن تهاجم فرهنگی به حساب می آید. به عنوان نمونه به این دو گزارش توجه شود: به گفته یک مقام آگاه در حال حاضر 97 ماهواره متلعق به 15 کشور جهان برای مردم ایران برنامه های تلویزیونی پخش می کنند که برخی از این ماهواره ها بیش از 200 کانال تلویزیونی را به صورت دیجیتال پخش می کنند. این منبع...
  • آمادگى نظامى در قرآن شنبه 20 تیر 1394 19:53
    آمادگى نظامى تدارک نیروها و امکانات لازم اعمّ از مادّى و معنوى براى رویارویى با دشمنان موجود یا احتمالى است. در این مدخل از واژه‌هاى «اِعداد»، «أخذ حِذْر»، «أخذ اسلحه»، «رباط»، «مرابطه»، «صافنات الجیاد»، «تبوّى»، «جمعُوا» و... استفاده شده است. اهمّ عناوین: آمادگى نظامى در نماز، آمادگى نظامى سلیمان(علیه السلام)، اهمیّت...
  • آزادى در قرآن شنبه 20 تیر 1394 19:48
    1. آزاداندیشى، امرى ارزشمند: و اذاقیل لهم اتـّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتـّبع ما‌ألفینا علیه ءاباءنا أولو کان ءاباؤهم لایعقلون شیئاً ولایهتدون. ‌‌ بقره‌(2)‌170 افّ لکم و لما تعبدون من دون اللّهِ افلا‌تعقلون. ‌‌ انبیا‌(21)‌67 ... و من الناس من یجدلُ فى الله بغیر علم و‌لا‌هُدىً و لا کتب مُنیر‌ * و اذا قیل لهم اتـّبعوا...